梁启超在一次有关《学问之趣味》的讲演中谈到趣味：凡属趣味，我一概都承认他是好的，但怎么样才算“趣味”，不能不下一个注脚。我说：“凡一件事做下去不会生出和趣味相反的结果的，这件事便可以为趣味的主体。”赌钱趣味吗？输了怎么样？吃酒趣味吗？病了怎么样？做官趣味吗？没有官做的时候怎么样？……诸如此类，虽然在短时间内像有趣味，但结果会闹到俗语说的“没趣一齐来”。所以我们不能承认他是趣味。凡趣味的性质，总要以趣味始，以趣味终。所以能为趣味之主体者，莫如下列的几项：一，劳作；二，游戏；三，艺术；四，学问。诸君听我这段话，切勿误会以为：我用道德观念来选择趣味。我不问德不德，只问趣不趣。我并不是因为赌钱不道德，才排斥赌钱，因为赌钱的本质会闹到没趣，闹到没趣，便破坏了我的趣味主义，所以排斥赌钱。我并不是因为学问是道德，才提倡学问，因为学问的本质能够以趣味始，以趣味终，最合于我的趣味主义条件，所以提倡学问。

　　对梁启超先生谈的学问之趣味，我体会颇深。我喜欢钻研学问，什么事情都想搞搞清楚，搞清楚后自然快乐，真是以趣味而始，以趣味而终。

　　在乙肝病人的治疗中，别的医生不敢触及她们的生育问题，但我去探索，使她们在治疗乙肝的同时生出健康宝宝；别的医生不关注药物不良反应，而我却关注，不仅提高了病人的疗效，而且还减少了不良反应的发生。这是多么让我感觉有趣味的学问呀!

　　有一次，一位病人因腿疼已经辗转了多家医院，得不到正确的诊断。另一位医生把他介绍给我。由于我一直关注药物不良反应，我想到病人的腿疼可能与他吃的药有关，于是我开始查询他的病历和他在我们医院的所有检查，还找到了他在外院的病历，终于搞清楚了他腿疼的原因。我给他换了药，没有多久，他的腿疼明显好转。病人非常高兴，我更高兴。不仅高兴，甚至有些得意，因为在别人都找不到他腿疼的病因时，我给他做出了正确的诊断，不仅如此，我还从中学到了更多的临床经验。这不是以趣味而始，以趣味而终吗？

　　我不在乎写文章时谁是第一作者，不也不在乎我能出多大的名，我更不在乎我得到了多少钱，我的趣味在于我学到了东西，我治好了病人，我比别人有更多的学问。学问最有趣味了，有了它，你就有了能力，不用你刻意去求，名声和钱也自然而来了。